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人性心理学 心能学
作者:海维教育    发布于:2016-08-03 01:33:48    文字:【】【】【
摘要:人性心理学 心能学

《海维教育》心能学——人性学、人性心理学、人性素养学
 

海 维

 

    《海维教育》,解读名称:多维素质教育,海维研修开创,国家注册商标、产权保护。
    《海维教育》及其心能学属于中国创造,中国文化,服务于全人类。
    人性心理学、人性学,人性素养学,是海维导师开创的《海维教育》近30年研修的结晶,得意荫承于古圣先贤乃至全人类的智慧和文化,它诞生于中华大地,属于全人类。

    这些统称为心能学,是《海维教育》心能学。
一 人性学
(一) 概论
    人性,古今中外都有其学说和建树,但没有哪一家形成相对完整体系的人性学,《海维教育》经过近30年的研究和积淀,结晶出了相对完整的人性学理论及实操应用技能体系。在《海维教育》人性学的不断研究、研修提升,逐渐结晶出了人性心理学,并且海维导师还开创专著《人性素养导师》理论、实操技能教材系统,为国家开创“人性素养导师”新兴的职业资质。
    人性心理学是心理学在人性学的高度、深度和广度研修应用的学科体系。
    人性素养的缺失、偏颇是心理问题的本源因素。所以,修为、提升人性素养是改善人生存质量,促进人文和谐,促使人生精彩美好的根本。当今中国研究和应用的心理学是舶来于西方的“科学心理学”。 德国心理学家艾宾浩斯说过:“心理学有一着个漫长的过去,却只有一个短暂的历史”。西方心理学可以上溯到中世纪的宗教文化,它代表着当时西方人的思维、思想、精神和文化,人们的意志信念虔诚于宗教的教化。早期的心理学研究是前科学心理学时期,属于哲学的范畴,称为哲学心理学。哲学心理学的渊源和研究可以追溯到中国、埃及、希腊和印度等国度的上古经典的古代文明。
    中国的易经哲学、老子道学哲学、儒家哲学、佛家哲学等对世界哲学乃至心理学的影响是根源性的。
    哲学心理学主要是在探讨心身关系、天性与教养、自由意志与决定论、知识来源等四大议题。
    心理学作为一门独立的实验学科是开始于1879年冯特在德国的莱比锡大学建立了第一个专门的心理实验室,从此,“科学心理学”诞生。冯特也因此被称为“心理学之父”,他自己称自己为“心理学家”。

    “科学心理学”诞生之前,西方人解决心理困惑,主要靠宗教的教化,“科学心理学”一百多年来对西方人的心理问题的解决起到了主导性作用,因为心理学是研究脑的机能,是意识选择层面的。所以,预期和预后的效果是表象的,是不尽人意的。那么,对东方主体文化性的中国人来说,无论是从心理健康的促进、心理问题的解决,还是人性素养的成长,或是人生幸福、事业的成就更是隔靴搔痒。已远远不能满足国民身、心、灵乃至社会和谐健康发展的需求。有一点是肯定的,西方心理学的到来,对国民的心理健康意识起到了前所未有的启迪作用。
    由于东西方文化根与魂的差异,必然促使人性的迥异。
(二)(海维教育)人性学
    人性,就是人的性质,人的属性,人的特性。
    人性是心灵的本源,心灵是人格的根源,人格是性格的基础。所以,《海维教育》人性学,人性心理学是研究脑机能的根本渊源问题的。也就是说,脑为什么会做出这样或那样的识别和选择,就是更深层次的为什么的问题,这就是人性学、人性素养学、人性心理学的范畴。
    1、《海维教育》人性学定义
    人性就是人的性质、属性、特性,是以人的本性为核心,以社会性、文化性为外缘,逐渐调谐形成的一个统合能量场体。
    《海维教育》人性学研究指出,人性,即人的性质,人的属性,人的特性。人性包括本性,也就是人的私欲、贪欲。所以   

《海维教育》人性学研究发现人性规律,人之初,性本私,而并不是什么善或者恶。善或者恶是后天社会化的效应,而并不是与生俱来,只有原本的私欲、贪欲才是与生育来并且贯穿生死始终的。人的本性就是物性,动物性。也就是说人的本性和大自然万事万物一样,是大自然万物所具有的共性。
    2、《海维教育》人性学的重要意义
    人之初,性本私。
    人的本性是是私欲,或贪欲,是人性的核心,是与生俱来的,是贯穿人的生死始终的,人性的脆弱,人性的弱点也是人性的本性所驱使产生的。人类文明的繁衍、发展,内驱力即核心动力就是人的与生俱来的本性——私欲,贪欲,恰当的说,是人类的贪得无厌,驱使人们对各种知识、技能如饥似渴的探索、研究、实践,更要经历种种艰难磨砺,乃至一代代的前赴后继,亿万岁月,大千世界,浩浩苍生,周而复始,天地人和,生生不息。从而,才有了人类文明的发生、繁衍、发展,直到当今,绵延未来。
    所以,人之初,性本私。人性之初,主要是私欲的载体,性善,性恶,性不善不恶,性也善也恶等等,都是后天社会化的效应。
    易学、道学都讲,一阴一阳之谓道,有人类文明的发展,同时就会有人类阴暗面的伴生,如人性晦暗、缺失、丧失;就会有由于文明发展带来的负面效应,如自然的破坏和环境的污染等等。
    人性是多维度的。人性不仅仅就是人的本性。人之所以是人,更重要的是人性还包括社会性和文化性,这是其它物种所不具备的,或者说是不具有这个特性的,即便是有的话,往往是人类给予的象征性的拟人化。人性是人的本性即自然性,社会性,文化性的统合场体。这个场体是多维度的,鲜活的,鲜明的。无论客体环境接受不接受,接纳不接纳,它都自然发生、发展、成熟,而逐渐的相对适应客体环境,只是适应层次、程度不尽相同而已。
    从易学、道学阴阳平衡原理来讲,人性的本性,也就是说人性的自然性,私欲、贪欲,这是人性阴的一面。自然性,是人性的本性,先天之性。
    社会性,是人性的社会化的效应,后天成长之性。社会性,就是人性的社会地位,社会角色,社会职能。
    文化性,是特指人性的人文成长成熟的效应,是在自然之性、社会之性基础上的人文升华之性。是经过学习、修炼、习得、悟道之后的升华之性。
    那么,从《海维教育》人性论的基础上看,人性的基础结构决定人性的上层结构,人性的上层结构是基础结构的升华和特性化。
    人性的本性就像是人的生理躯体,人性的社会性、文化性就好比是人的衣服和装饰。所以人之所以是人,就是因为人要穿戴服饰,这就是人的性质、属性、特性。是从根本上区别于它物的。
    从易学阴阳平衡学说来讲,人性的理性,社会性,文化性,具体点说就是利他,悦他,博爱,是人性阳的一面。
    易学、道学讲,一阴一阳之谓道。
    易学讲,阴阳平衡是万事万物生存发展、生生不息的自然规律。
    人性是多维度的。
    人性的味道,滋味;颜色,色彩是人性的内涵和外延。是人性的整体,同时又是个体的人性。人性又酿造着人的人格、性格和心灵。
    你为你的人性赋予什么色彩,你就享受这种色彩,同时你也承担着这种色彩的一切效应,享受和承担是同生同灭的。
    人性的外缘与核心的调谐效应调控着、决定着人性的深度,厚度和广度。从而,决定着、考量着人的素质、素养及生存乃至人生质量。这就是《海维教育》人性心理学的范畴。
    人性通大道,应自然。从易学、道学与自然来讲,世间万事万物没有什么对错,好坏,高矮之分。是人有了人性的因素以后,就有了信念,信念驱使人产生情绪、欲望和态度,从而就赋予了事物对错,好坏,高矮等等之分。
    再次强调,人的本性是私欲,或贪欲,是人性的核心,是贯穿人的生死始终的,人性的脆弱,人性的弱点也是人性的本性所驱使的。人性的外缘社会性、文化性与人性核心私欲的调谐才是人完整的人性。
(三) 《海维教育》人性心理学
    1、人性心理学定义   人性心理学是心的机能,是研究心能量的发生发展变化规律并应用的学科。
    《海维教育》人性学、人性心理学、人性素养学是心的机能学科,是心的学问,是“为什么”的学问,而心理学是脑的机能学科,是“是什么”的学问,是识别、选择的学问。《海维教育》人性学、人性心理学、人性素养学是研究为什么会有这样的识别,为什么会这样选择。比如说为什么这样会痛苦,而那样会快乐等等。
    需要指出的是,心出于脑而胜于脑生于脑而圣于脑。脑是意识层面的机能成长效应,心是潜意识和意识的统合成长效应。脑在社会化过程中各种意识经验逐渐积累,从而由量变到质变,通过学习、修炼、习得、悟道而获得的意识能量逐渐沉淀到潜意识,潜意识又通过脑机能的继续运转潜移默化地与意识交相辉映,继而,脑,意识又通过经验积累,由量变到质变的能量沉淀,周而复始,这样,就产生了心,就形成了人性,就形成了人性素养。人格、性格、心灵也因此而产生。
    2、人格   人格是人的本性在社会化过程中,逐渐形成的相对稳定的格局格调。人格是人的个性特质,同时又是人类共性的重要组成元素。
    3、性格   性格是人格的外显。是人格的外在体现。
    4、心灵   心灵是人潜于内在的主导性的价值导向和精神境界。
    研究人性,研究并应用人性心理学,从而,提升人性素养是决定人生幸福快乐,事业成就快乐,人类和谐快乐,社会发展快乐的本源、根本和基础,是解决人文问题的首要、根本和金钥匙 ,更是提升人性素养的根本理论体系和有效实操体系。更重要的是,虽然《海维教育》人性学、人性心理学、人性素养导师诞生于中华,可他是适用于全人类的。因为,《海维教育》人性学、人性心理学是研究人的本性、特性、属性、社会性、文化性等内外兼修的学科。
二、人性素养
(一) 人文素养 人文精神 人性素养
    人文素养是具体、务实的人文关怀基础性素质,我们有义务和责任呼吁当代人对人文素养教育的关注。
    人文就是人性的层面,是人性文明的层面,素养是由人性要素和能力要素组合而成的。所以,所谓的人文素养,即人性素养,人性素养体现着人文精神。
    人性素养是人社会化的生命品质。人性素养是人性的修为、素质、涵养的统和。
    人性素养的灵魂,不仅是能力,而且更是以人为本、以人为中心的精神能量。其核心意义是对人类生存意义和价值的关怀和探讨,这就是人文精神。其实这是一种为人处世的基本的德性、价值观和人生哲学,精神科学、精神艺术均包含其中。它追求人生和社会的色彩意义境界,推崇人的感性和情感,看重人的想象性和生活的多样化。主张思想自由和个性解放是它的鲜明标志。它以人的价值、人的感受、人的尊严,总之以人性的成长与大自然相适应相融合,与人文环境相适应相融合。
    个人的人文素养即人性素养的质量是个人人性成长的结果;社会的人文素养质量是一个社会汲取历史经验教训、积累文明精华的结果。社会文明成果的重要部分,是衡量社会文明的尺码,也是社会文明的标志。
(二) 人性素养定义
    人性素养是以人的人性为核心,以社会素养、文化素养、专业素养、身心素养等为外缘,调谐的一个统和能量场体。
    心能激活,人性素养的提升,有利于人的人格和精神境界的提升,有利于开阔人们的胸怀和视野,实现精彩美好人生。
    人类社会文明、进步的发展,不可以和人文精神相违背、相脱离,不能以泯灭人性,人性素养匮乏为代价,为趋势。否则,科学技术的发展,经济总量的发展,军事力量的发展,各种社团组织的发展等等都会成为压制、残害甚至毁灭人性、祸害人类的野蛮力量,并且,这些东西发展越快、成就越大,它所制造出的痛苦和灾难就越大。

    昨天的一切,都不代表现在,要想活好明天,就得修炼生化当下。
    21世纪的当今社会,是心能时代,是心灵时代,实操科学很难解决心灵的问题,解决心灵问题的第一要务是心能教育,心能激活,人性素养的教育、修为和提升。因此,我们感悟大自然,使我们的心灵得到陶冶和升华。阴阳要平衡,要找准自我,生化自我,调谐自我,从而,去帮助需要帮助的人。通过人性学、人性心理学、人性素养导师课程的学习,我们懂得回归中华民族的根,回归是为了更好的应用与发展。中华民族博大精深的经典文化是自然和谐的存在,是我们学习、成长和发展的坚实根基。
    个体或团体,只有激活心能,只有了解了人性读懂人性,才能对错综复杂的人际关系和社交行为的动机、目标进行有效的学习、引导和管理,才能根据个体或团体不同的成长、发展阶段提出更高更能发挥个体或团体潜能的人性成长愿景。 
    人性化管理,人性化设计,作为的人性化,越来越充斥世人的眼球和耳膜。可是,世人总感觉不是自己想要的或根本就达不到自己想要的种种人性化,那是因为人性的迷茫、或者说是对人性的误解。    
    我们人类的情感、事业,民生、人生,这一切维系的根源,在于我们的健康。我们的健康包含:心理健康和生理健康。生理健康可以彰显心理健康,而心理健康却制约、影响着生理健康。21世纪,威胁人类生命的最大杀手,就是心理健康问题,产生心理健康问题的根本原因是心能的阻塞,人性素养的匮乏和晦暗。
    21世纪是心时代,是心能时代,是心灵的时代,那些21世纪是信息时代,是科技、知识迅猛发展的时代,是竞争的时代,其实,这些说法或信念早已过时了。一个时代的最强音或者说一个时代的符号特征,是这个时代真正需求和弥足珍贵的特质。    

    激活心能,人性素养急需修为和提升才是当下时代的强音,是人文关怀、人文教育的重中之重。
    心理健康的根源在于心能激活,在于人性的和谐,人性素养的修为与提升。

    21世纪是心能时代,心灵的时代,是人性成长的时代,人性素养修为提升的时代。一切的根源在于心能,在于人性,在于人性素养。
    21世纪,人们在各种不同层面上感知着、适应着这个瞬变的时代。我们国家也进入了一个经济相对稳健发展、构建和谐社会的空前时期。随着工作、学习、生活、社交等节奏的加快,竞争和人生交织困境感的日益加大,各种心理压力也愈来愈大,因而,发生了许多我们始料不及、不可驭控,而且,令我们茫然、悲悯、痛疚、悲怆的事端。据最新研究分析,有多达22种儿童常见心理问题和心理障碍。由于缺乏人文关怀的应试和功利化教育,影响了学生兴趣的培养,中学生经常回答的语言是“不知道”、“随便”、“无所谓”; 由于独生子女“中性化”, 青春期女生性别认同出现模糊,女生暴力事件增多,近年来愈演愈烈。身为女孩子,却想像男性那样变成强势,于是模仿男性那样抽烟、爆粗口甚至打人……这林林总总折射出当代青少年群体乃至当代人世界观、价值观的变化,心能的沉寂,人性的扭曲,人性素养的匮乏。大量的事实和社会现状已经证明,这些仅仅靠心理学根本就爱莫能助了。只有心能学,心能教育,人性教育,人性素养教育才能真正激活人们的心能,提升人们的人性素养。

    《海维教育》人性心理学就是专注研究应用心能学的专业学科和实操技能体系。
    人生百年转瞬即逝,匆匆而来匆匆而去。太史公司马迁曰:“天下熙熙皆为利来,天下攘攘,皆为利往。”如何在如此匆急的人生轨道上留下浓墨重彩的一笔,如何在短暂的人生舞台上舞动得有声有色,如何在平凡或非凡的背景下作出快乐幸福的事迹,如何使得我们的人性和谐平衡,我们的社会祥和安康,是与我们每个人息息相关的问题,更是我们每个人所应当关注的问题。而盲目地生活只会走进人性的死胡同。要想活得快乐、幸福,要想有所作为、有所成就,就要活出自己的味道,活出自己的滋味;活出自己的颜色,活出自己的色彩。
    国家兴盛,重要的是科教,科教即一是科学发展,二是教育。教育的重中之重是人性素养提升,人性和谐。教育就要从人性教育抓起,从激活心能,从人性素养提升开始。教育不是说教,教育不是填鸭,教育不是一方强加于一方,教育不是智力开挖。教育是心灵的塑造,教育是人格的健铸,教育是性格的提炼;教育是修养,教育是涵养,教育是素质,教育是素养。科学的发展没有人性的和谐健康,人性素养的修为提升,那将是多么可怕的事情。从此意义上讲,这一切就是人性,就是人性素养,就是心能,就是心能学。
    21世纪是心灵科学、生命科学的时代,是心能时代,就是心能学时代,更是人性心理学研究应用发扬光大的时代。每个需要成长的人都要修炼自己的道行和德操,修复道法自然和谐平衡的真我。
    社会在发展,民生在继续,在这个过程中,如果人文素养也就是人性素养不能持续有效的提升,甚至是持续降低,那就不是真正的人类社会文明发展。失落人文精神,人性素养的社会发展,不叫发展。以人为本的人文精神才是发展的主心骨,忽视了这一点,发展就会异化。对此,我们要有清醒的认识。
    人文精神是一种普遍的人类自我关怀,表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切,对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视,对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造;而人文学科是集中表现人文精神的知识教育体系,它关注的是人类价值和精神表现。

    《海维教育》心能学的人性学、人性心理学、人性素养教育学等,就是中国当代创新的人文学科,是专注于人文关怀的专业学科,属于全人类。

    从某种意义上说,人之所以是万物之灵,就在于它有人文,有自己独特的精神文化。更重要的是,作为万物灵长,人,具有人性素养。这就是《海维教育》心能学的人性心理学研究的范畴。    
    人文精神不仅是精神文明的主要内容,而且会深深影响到物质文明建设。它是构成一个民族、一个地域文化个性的核心内容;是衡量一个民族、一个地域文明程度的重要尺度。一个国家的国民人文素养的水准,在很大程度上取决于国民教育中人文教育即人性素养教育的地位和水平。心能学,心能教育当次重义。
    然而,现实情形却不容乐观。很长一段时间以来,在社会上存在着一种轻视人文学科的风气,在大学教育中则存在着一种“重科技、轻人文”,“重专业、轻教养”的倾向。特别是在经济建设的热潮中,更容易出现功利与技术压倒一切,轻视人文建设的倾向。更甚者的是只教做事,不教做人。
    人文学科,其实就是心能学,人性学,人性素养学。它没有直接的功利性,不能直接产生经济效益,但这并不等于说人文学科没有用。其实,恰恰相反。从根本上说,人文学科能提供一种正向的价值和意义体系,为社会提供一种正能量的人文导向,从而对广大民众,特别是对青少年进行人文教育,人性素养教育提高整个民族的文化素质和文化品格,塑造一种文明、开放、民主、科学、和谐、进步的民族精神。因此,人文教育,人性教育,人性素养教育,人性素养的提升,它关系到一个民族的精神的塑造,民族文化的弘扬,关系到国运兴衰和民族的未来。
    《海维教育》心能学,人性心理学就是研究这一切的学术理论和实操技能的学科。

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